聖木曜日 ― 裏切りとキリストの逮捕

🔸聖木曜日 ― 裏切りとキリストの逮捕⚔️🔸

聖なる木曜日、私たちは弟子ユダによる主イエス・キリストの逮捕と裏切りを思い起こします。この行為は、十字架刑と並んで、神への反逆と先祖代々の罪の悪が恐ろしい極みに達したことを示しています。聖餐式でキリストの体と血を受けた後、裏切り者は祭司長たちから約束されていた銀貨30枚を実行するために、すぐにその場を立ち去りました。

一方、キリストと弟子たちはゲツセマネの園へ行き、そこで苦悩と悲しみ、そして苦悩の中で、ご自身に待ち受ける苦し​​みと死を深く思い巡らされました。キリストは弟子たちと頻繁にゲツセマネの園を訪れていたため、ユダはこの場所をよく知っていました。こうして、キリストがそこで祈り、父なる神の御心に従順に従われていた時、ユダは祭司長たちとファリサイ派の人々から兵士と役人たちの一隊を与えられ、松明、剣、棍棒を持った従者たちを引き連れてやって来た。

裏切り者は彼らに「私が口づけする者がその人だ。捕らえよ」（マタイによる福音書26章48節）というしるしを与えていた。彼はすぐにイエスに近づき、「先生、こんにちは」と言って口づけした。キリストがユダに「友よ、なぜ来たのか」と尋ねた途端、兵士たちに捕らえられた。その時、使徒ペトロは逮捕を防ごうとして剣を抜き、大祭司のしもべマルコスを斬り、その右耳を切り落とした。

しかし、イエスはペトロに言われた。「剣を鞘に納めなさい。父がわたしに与えてくださった杯を、わたしは飲まないでいられようか。」それからイエスは、自分のもとにやって来た祭司長たち、神殿の長たち、長老たちに言われた。「まるで強盗を捕らえるかのように、剣や鉄棒を持ってわたしを捕らえに来たのか。わたしは毎日、あなたがたと共に神殿で教えていたのに、あなたがたはわたしを捕らえなかった。しかし、これらすべてのことは、預言者たちの聖書が成就するためであった」（マタイによる福音書26:55-56）。

何という悲劇的な皮肉でしょう。かつて愛と交わりのしるしであったキスが、裏切りの手段となったのです。こうして、キリストが世の救いのために自ら進んで受難へと向かわれた時でさえ、人間の堕落の深さが明らかにされたのです。

 🔸 Holy Thursday - The Betrayal and Arrest of Christ ⚔️🔸

On Great and Holy Thursday, we recall the arrest and treacherous betrayal of our Lord Jesus Christ by the disciple Judas. In this act, along with the crucifixion, rebellion against God and the evils of ancestral sin reached their frightful limits. Upon receiving the Body and Blood of Christ at the Mystical Supper, the deceitful one left immediately to prepare to carry out the deed for which he had been promised 30 pieces of silver by the chief priests.

Meanwhile, Christ and His disciples went to the Garden of Gesthemane, where, in agony, sorrow, and distress, He contemplated the suffering and death which awaited Him. Since Christ went frequently with His disciples to the Garden of Gesthemane, Judas knew this place well. And so, as Christ prayed there and obediently accepted the will of His Father, Judas, having received a detachment of soldiers and officers from the chief priests and Pharisees, came there with his entourage bearing torches, swords and clubs.

The betrayer had given them a sign saying, “Whomsoever I shall kiss, He is the One; seize Him” (Matthew 26:48). Immediately, he went up to Jesus and said, “Greetings, Rabbi!” and kissed Him. As Christ said to Judas, “Friend, why have you come?”, He was seized by the soldiers. At that moment, the Apostle Peter, seeking to prevent the arrest, drew his sword and struck the servant of the high priest, whose name was Malchus, cutting off his right ear.

But Jesus said to Peter, “Put your sword into the sheath. Shall I not drink the cup which My Father has given Me?” Then Jesus said to the chief priests, captains of the temple, and the elders who had come to Him: “Have you come out, as against a robber, with swords and clubs to take Me? I sat daily with you, teaching in the temple, and you did not seize Me. But all this was done that the Scriptures of the prophets might be fulfilled” (Matthew 26:55-56).

In a most tragic irony, the kiss, once a sign of love and fellowship, became the means of betrayal. Thus is revealed the depth of man’s fall, even as Christ goes willingly to His voluntary Passion for the salvation of the world.